Мир будущего - Пробуждение разума - Дерзание и безумие

Сжечь - не значит опровергнуть! Джордано Бруно. Когда не обладаешь мудростью, Остается любить мудрость, то Есть быть философом. Н.А.Бердяев. Мешок денег перевесит даже два Мешка истины. Датская пословица. Сначала надо ввязаться в Серьезный бой, а там уже видно Будет. Наполеон.

Эта пара рассматривается в группе пар противоположений безумие – бесстрашие, дерзание – наглость, стремление – поступок отчаянья и других. ДЕРЗАНИЕ – это смелое стремление к чему-либо благородному, высокому, новому.
БЕЗУМИЕ – безрассудство, утрата разумности в действиях и в поведении. Является ли стремление к совершенству БЕЗУМИЕМ? Когда человек решает достичь каких-то высот, он делает это для того, чтобы доказать себе или другим людям, что он достоин и уважения и признания, как личность. Если мы доказываем сами себе, что мы достойны уважения и самоуважения, то это уже глупость, а по большому счету неправда. Ведь каждый человек уважает себя, ничего и не достигая. Наш мозг уже признает нас, как самый главный субъект и в природе и в обществе, какими бы мы не были. Поэтому стремление к высокому и благородному – попытка добиться признания у других людей, а скорее занять более выгодное положение в обществе, среди других людей. Но этот основной мотив всех наших действий, сопоставимый со смыслом жизни, каждый из нас стремиться оправдать тем, что мы в действительности творим для людей или ради личного совершенствования.
Но когда мы действительно получаем награду за свое ДЕРЗАНИЕ, то в любом случае вызываем зависть других ДЕРЗАЮЩИХ, которые обязательно будут стремиться занять еще более выгодное положение, чем будем иметь мы, причем не обязательно используя для этого разумные и целесообразные средства и пути. Таким образом, наше ДЕРЗАНИЕ, как стремление к высокому, обернется для многих
стремлением к славе и пробуждением эгоистических чувств и состояний. Поэтому, что касается творческого человека, то здесь мы будем говорить, что не целесообразно возноситься пусть даже заслуженно, пропагандировать свои достоинства и таланты и позволять это другим, так как здесь не удастся избежать самодовольства и высокомерия. Творец, как бог должен быть невидимым, тогда он действительно будет богом для всех. Зайдем в контекст драки. ДЕРЗАНИЕ –это всегда ломка стереотипов подавление чувства страха, сомнения и неуверенности в себе. Когда двое дерутся, каждый из них дерзает, защищая свою честь, свое достоинство и свои принципы. Другое дело каждый из них не четко понимает, что хочет добиться насилием и жестокостью. Подавляя чужую личность, заставляя ее унижаться и испытывать чувство страха, мы в любом случае, не разумны. Во-первых, здесь ДЕРЗАНИЕ, как стремление к справедливости, оборачивается БЕЗУМИЕМ, ибо у нас не хватает ума и мышления, для того, чтобы восстановить справедливость без жестокости и уничижения другого человека. Таким образом, справедливость здесь будет не абсолютной, ведь кто-то окажется в менее выгодном положении. Во-вторых, своей жестокостью мы можем вызвать еще большую ответную жестокость со стороны того, кого мы подавили, как личность. Здесь безумием будет то, что мы ставим себя под удар в будущем, и этот конфликт может продолжаться бесконечно. Возьмем ДЕРЗАНИЕ творца, создающего свои прекрасные произведения. Каждый из художников будет утверждать, что все свое творчество он посвящает людям и это доказывает, что его работы востребованы в обществе. Сейчас многие ставят циничные фильмы и пишут матершинные песни, которыми все просто заслушиваются. Неужели нельзя написать красивую песню и поставить красивый добрый фильм, раз уж мы утверждаем, что хотим сделать что-то хорошее для людей? Но такие фильмы уже никого не интересуют, а такие песни не вызовут ажиотаж, и на таком творчестве много не заработаешь. В итоге мы получаем не ДЕРЗАНИЕ, а корысть, как жажду денег и эпатажа. Поэтому выдавать это за стремление творить для людей будет лицемерием, которое окажется в конце БЕЗУМИЕМ, ведь мы своим творчеством еще больше деградируем то общество, в котором будут жить наши дети.
Зайдем в сознание ДЕРЗАЮЩЕГО ученого, который изобретает новое сверхмощное оружие. Здесь ДЕРЗАНИЕ является БЕЗУМИЕМ изначально, ведь это оружие, во-первых, может быть применено в будущем против самого этого ученого. Он эту мысль в момент своего ДЕРЗАНИЯ не рассматривает. То есть здесь мы говорим, что дерзание должно быть понятием абсолютным и разумным, то есть быть для людей, а не против них. Обезоруживать общество будет еще большим безумием, но мы утверждаем в сознании вообще принцип разумного мышления, не рассматривая тот факт, что все люди всегда были эгоистами. Рассмотрим дерзание, например, великих ученых прошлого, которые ради своих идей рисковали своей жизнью. Их сжигали на кострах, а они все равно упрямо твердили, что они правы. Здесь разумно поступил Галилео Галилей, ведь своим отречением от идеи он спас себе жизнь. Идея в будущем была подтверждена, и из-за нее не имело смысла погибать, это было бы БЕЗУМИЕМ.
Возьмем контекст Отечественной войны. Тогда солдаты с криками ура, где надо и где не надо вставали в полный рост и бежали в атаку, выказывая пример безрассудного героизма, в основе которого лежало БЕЗУМИЕ. Эгоизмом в этом случае было желание показать другим людям, каким должен быть настоящий герой. Когда герой падал, сраженный пулей, многие из тех, кто наблюдал за его поступком со стороны, наверняка сомневались, что такое проявление ДЕРЗАНИЯ принесет пользу фронту. Мозг ДЕРЗАЮЩЕГО должен быть чистым от чувств и эмоций, ведь наши эмоциональные состояния не дают ему трезво и ясно рассуждать, как из ситуации выйти с наименьшими потерями. Возьмем контекст руководителя государства, который способствовал завершению социализма в России и возвращению к капиталистической формации. Тогда еще никто из людей в обществе не понимал, что происходит, поэтому все зависело от ораторских способностях ДЕРЗАЮЩЕГО. Тогда своими дерзаниями люди рвались к свободе. Так получилось из-за безграмотного правления предыдущих эгоистов и не четко выраженной идеологии, которая в головах у людей вызывала сомнения. Мы хотели свободы, не известно от чего, а получили беспредел и хаос. Вот к чему приводит необдуманное ДЕРЗАНИЕ или БЕЗУМИЕ. Тогда нужно было бороться с дефицитом товаров, а не менять формации. Может быть кому-то стабильность и казалась застоем и скукой тогда, только как оценивать нашу сегодняшнюю позицию относительно той не понятно. Сегодня у нас нет застоя, и те знаменитые сникерсы уже никому не по карману. То же самое можно сказать и о том знаменитом безумном ДЕРЗАНИИ, когда прекратил существовать Советский Союз. Эгоисты не смогли поделить сферы влияния, поэтому ради личного обогащения каждый решил прочертить границу и деньги в центр уже не отсылать. Может быть и были какие-то логические обоснования тем явлениям тогда, но то, что подход ко всем вопросам был не разумный – однозначно. Благосостояние людей в государстве зависит не от величины его территории, а от сознательности граждан, которые в нем проживают. Тогда в социализме нужно было уничтожать деньги, и люди бы получили настоящую свободу трудиться на благо своей страны и удовлетворять все потребности в обществе. А раз деньги существовали, то никакого социализма и не было. Это была извращенная форма тоталитарного капитализма. Равенства в нем было иллюзией, а все лозунги, такие как все для блага человека, все во благо человека – этикеткой. Может быть, и высокомерно оценивать сейчас деятельность теоретиков развития государств, но в разумном понимании после разумного ДЕРЗАНИЯ должен быть разумный его результат. А результат мы имеем более чем БЕЗУМНЫЙ. Зайдем в сознание каждого человека, который считает, что в обогащении есть развитие. Когда сегодня человек в своем желании быть богатым безмерно ДЕРЗАЕТ, проводя в погоне за деньгами, большую часть времени, он просто не понимает, ради чего он вообще существует. Единственное, что дают деньги – это множество благ, которые можно достигать и не напрягаясь в такой степени. Для этого нужно всего лишь умело организовать труд всех людей. В итоге мы получим те же самые блага, только за меньшее ДЕРЗАНИЕ. А то, что человек решил тратить на работу по двадцать часов в день и считает это нормальным, это уже не ДЕРЗАНИЕ и не БЕЗУМИЕ, это просто сон сознания и разума.

Из таблицы видно, что ДЕРЗАНИЕМ считается стремление человека к какой-то цели и решительность действий для осуществления ее, то есть твердость и непоколебимость в поступках и в помыслах. Главным ДЕРЗАНИЕМ в жизни мы будем считать стремление к совершенству личности и все действия, связанные с этим стремлением. В современных условиях это практически невозможно. То есть, не возможно прожить в нашем мире, сохраняя свое достоинство и быть в гармонии с другими людьми, достигая взаимопонимания, уважения с их стороны и самоуважения. В мире логики и различных стереотипов любое наше действие может быть истолковано, как лицемерное или глупое, и ДЕРЗАНИЕМ здесь будет считаться независимо от условий, нести знания людям, не принося им при этом огорчения и не пробуждая жестокости в ответ. Здесь понадобится острота ума, находчивость и спокойствие. Маленький ребенок, неуверенный в себе, ДЕРЗАНИЕМ превозмогает чувства страха, сомнения и беспокойства. Поэтому понятие ДЕРЗАНИЕ ассоциируется у нас с каким-то подъемом чувств и проявлением высших эмоций, однако, здесь мы будем говорить, что ДЕРЗАЕТ сознание, а чувства и эмоции мешают лишь это делать обдуманно и спокойно. Достоинство и знания дают человеку уверенность в себе и лишают его сомнений и страха. Истина в сердце и в голове дает нам разум и стремление к совершенству. Высокомерие, самодовольство и эгоизм делают человека слабым и уязвимым, ведь мозг каждого из нас сомневается, что мы чем-то лучше других, поэтому он боится ДЕРЗАТЬ, а невежество делает нас способными на глупости, губительные для сознания и разума. Ребенок в школе погружается в условия подавления со стороны сверстников, которые, скажем, курят, употребляют спиртные напитки и используют в общении циничную лексику. Находясь в таком обществе, воспитанный человек решает, что ДЕРЗАНИЕМ будет не уподобление толпе, однако «белая ворона» сразу же становится изгоем в такой компании. Дальше ребенок принимает свое решение сопротивляться разложению личности за упрямство и меняет стереотип на противоположный. Он стремится стать таким как все, то есть курить, пить и хамить людям и это становление принимает за ДЕРЗАНИЕ. В контексте с родителями же мы увидим лицемера, который все больше раздвигает рамки дозволенного. То есть, здесь его смелость заключалась в том, что он воспротивился родителям и совершил то, от чего они его оберегали, но противясь родителям он подчинился толпе, которую не смог изменить из-за своей слабости. И мы здесь говорим о БЕЗУМИИ ребенка, родителей, на глазах которых пропадает их сын, систему образования, которая тоже равнодушно смотрит деградирующего ученика и на разлагающееся общество. Надо сказать, что в современном мире ДЕРЗАТЬ бесполезно, ведь эгоисты не умеют оценивать стремление к высокому, к тому же они могут расценить дерзание, как корысть. Для того, чтобы ДЕРЗАТЬ по настоящему и не быть при этом БЕЗУМЦЕМ нужно, вначале, изменить сознание других людей, чтобы они могли объективно оценивать наше действие. Тогда дерзанием станет поистине стремление к совершенству личности без эгоистических мотивов.