Мир будущего - Раздел авторских материалов - О человеке, природе и нравственности - Смысл жизни и её отражение

СМЫСЛ ЖИЗНИ И ОТРАЖЕНИЕ
Смысл жизни – цель Человека и правила ее достижения определяется целью ПРИРОДЫ-ВСЕЛЕННОЙ. Цель природы определяется свойствами природы, в которой действует закон целесообразно разумно оптимального энергоинформационно нэнтропийно самоорганизованного развития. Этот закон имеет объективные, проявленные, хорошо известные действия во всех областях наук, в которые вступал разум человечества.
Этот закон совершенно подобным образом постулирует не только биофизические свойства феномена человека, но из закона естественным и жестким образом проистекают целесообразно оптимальные свойства взаимодействия объектов, порожденных природой, в частности, не убивай без разумной целесообразности, т.е. не разрушай просто, не обеспечив снижение энтропии -или повышение нэнтропии, способствуй выживанию вида, не допускай вреда детенышам, трудись, создавая блага и не отнимай их у других, обрекая на голод и потерю жизнедеятельности и повышение энтропии и так далее все нормы нравственности имеют целесообразно нентропийно энергоинформационное содержание.
Природа воспринимает, и ждет, от человека результатов НЕ ИНОЙ, а именно такой деятельности, как созидание все более совершенного, менее энтропийного и более оптимального, причем именно сообразно реально действующим физическим, химическим, биологическим, квантоэнергополевым и всем другим известным и неизвестным законам и свойствам ПРИРОДЫ, в том числе в областях ноосферы, сознания, социума и т.д. Все в природе жестко подчинено оптимальной целесообразности и нэнтропийности развития.
Души, нарушающие закон цели и нравственные нормы , отрицающие развитие знания и разума как ‘дерева, не приносящие плодов добрых”, творящие зло, поражаются отражаемыми энергоинформационными матрицами своих нравственно негативных действий, а также поражаются их близкие и родные, объединенные с ними энергоинформационными полями сознания и душ. Эти люди и их родные подвергаются болезням, несчастьям, раньше других людей уходят с арены бытия, а души их, разрушаясь, распадаются на атомы, либо, в виде уродливых энергоинформационных материальных сущностей наполняют полевые подпространства природы.
Возникающая и сопровождающая любое действие энергоинформационная матрица отражаемая к автору – создателю является как бы обратной связью проверяющей на авторе созданное им действие и мыследействие. Фактически безнравственные действия своим вредом уничтожают каждого создателя безнравственности и, в то же время, нравственные действия обеспечивают оптимально целесообразные нэнтропийные результаты развития. Чтобы руководствоваться этим законом нужно его знать и знание станет силой.
Закон цели жизни человека и нормы нравственности природы основополагающе определяет стратегию и тактику жизнедеятельности человека. И, главное, оказывается, что в природе и вселенной отсутствие нравственности - это небытие. Нет нравственности, нет жизнедеятельности, нет развития, начинается энтропийный распад материальных структур и их энергоинформационного содержания, происходит деструктивная перестройка целесообразно организованной материи в хаос распада. Сознание человека, во всей своей истории развития и становления в страхе перед бездной и безмерностью бытия, снабдившее человека неукротимой жаждой жизни, всегда стремилось понять - кто он человек в этом мире природы раб или царь. Зачем он так отличается от прочих земных обитателей, в чем смысл его существования, как жить, чтобы достигнуть своего предназначения и в чем оно в природе-вселенной.
Действующие в интересах власть имущих религии всех направлений определяют смысл жизни просто. Смиренно трудись, молись, не нарушай установленных нравственных норм и дальше ждет тебя рай или ад. Вот и вся программа-цель.
Основываясь на достижениях мышления тысяч философов и мыслителей прошлого и настоящего, ученых теоретиков и практиков во многих областях науки, исследованиях мыслящих писателей и подвижников, анализировавших жизненный опыт, знания громадного количества людей, накопивших этот опыт в пространствах своего сознания, объединившегося в ноосфере планеты ЗЕМЛЯ, направляемые подсказками безграничного, развивающегося творческого разума природы, многовариантно анализируя и синтезируя получаемую информацию-знания и вновь открываемые законы природы, в том числе законы диалектического развития, легко видеть ,что человечество движется от младенческого страха незнания к осознанию знания без страха.
Как сказано в Коране, бог не создал ничего благороднее разума, и гнев его падает на тех, кто им пренебрегает. А благородство высоконравственная ценность. Опыт существования человечества показывает, что люди, развивающие свой разум и душу, т.е. движущиеся по пути познания истинной свободы, как познанной необходимости, исполняющие законы нравственности, добросовестно и благородно созидающие добро и любовь, здоровы и счастливы, а души их, после пока еще необходимого (не созрели для долголетия ), быстрого износа физического носителя-тела, уходят в пространства вселенной, из которых возрождаются вновь, в соответствии с уровнем развития и степени слияния души и разума.
Нравственность, как необходимость, закладывается природой во все сущее с проявления- рождения. У человека это сначала инстинкты, подсознание , затем опыт развивающего сознания ,накопление и осознание знаний , развитие ума ,становление разума. Источник эффективности разума - накопление знания при наличии ума.
Аристотель, продолжая деяния Сократа и Платона, пришел к выводу, что статус морали для человека должен определяться абсолютной целью, на которую мораль замкнута. Аристотель выдвинул гипотезу, что эта цель - счастье, но не смог в те времена уровня знаний доказать, что это абсолютная цель. Не смогли прийти к доказательству этой абсолютности и другие мыслители, в т.ч. Эммануил Кант, попытки которого были направлены на разработки альтернативных целей, а именно на формулировку некоего абсолютного априорного морального закона.
Философом Бэконом сказано “ спрашивайте природу и она ответит вам на все ваши вопросы” Кант, используя методы чистого разума и помудрствовав, пришел к выводу, что абсолют это бог - т.е. в конечном счете, только это слово . Таким образом, счастье для Канта оказалось недоказуемым абсолютом, зато наличие бога почему-то очевидным.
То же можно сказать и о многих других мыслителях разных времен и народов, зашедших в тупики разума, нашедших там бога и возрадовавшихся – и снова подтвердивших, что эффективность разума определяется знанием. Таким образом гипотеза выдвинутая разумом Аристотеля после исследований разумом Канта, не поколебалась т.к. Кант, не имея достаточно знаний и не доверяя природе, расписался в несостоятельности своего разума и отдался в промысел божий, чем существенно поддержал религии признав , что по его разумению, моральный императив недостижим без принятия идеи бога.
После Канта огромное количество мыслителей человечества проделали титаническую работу в поисках и обосновании смысла жизни и цели человека и человечества, а уровень знаний об устройстве природы неизмеримо вырос. На нынешнем этапе развития образования, знаний, достижений науки и практики уже достаточно доказательств того, что счастье есть абсолютная цель человека, даже его обязанность т.к. эта цель определена в природе как необходимо обьективный закон развития.
Религии, претендующие на миссию представительства бога на планете, остались последней инстанцией императива морали и нравственности. При этом, и в более ранние времена, и до настоящего времени нравственность и мораль продолжают устойчиво падать , грешники грешат, религии отпускают грехи и продают индульгенции , пугают людей адскими муками , но за смирение обещают вечный рай с молочными реками в кисельных берегах .
Огромным количеством фактов и теоретических объяснений и обоснований доказывается ( и эти доказательства уже находятся в ноосфере планеты – в полях совокупного сознания человечества), что счастье- это определяемая законами и целью самой природы, безальтернативная , абсолютная цель человека и человечества.
Жизнь в свете знания, в процессе разумного творчества своего счастья здесь и сейчас, а не в безграмотной тупости и темноте слепой веры и страха, смиренного ожидания несуществующего рая - это естественно осознаваемый разумными людьми закон природы.
Таким образом, основываясь на абсолюте цели человека – счастье, нужно определять сущностные параметры морали и нравственности которые будут независимы ни от религий, ни от народных и местных обычаев и нравов и прочих факторов, обосновывающих системы выживания в мире природы и жизненных ситуациях людей и человечества .
Знания приходят к человечеству тогда, когда оно в них начинает нуждаться, но только тогда, когда оно готово эти знания разумно осознать и практически использовать для реализации поставленных целей. Последние столетия и десятилетия и чем ближе к текущему времени, тем интенсивнее человечество, в лицах неисчислимых мыслителей неистребимо осваивающих добытые учеными знания , искало и ищет смысл жизни.
Природа как интеллектуально разумный универсум творчески созидающий вселенную, развивается по объективным материальным в т.ч. квантоволновым , энергоформодинамическим и т.д. законам. В природе, по ее законам, сотворено высокоорганизованное биосоциальное существо с энергоинформационной сущностью - феномен человека - для того, чтобы человек, как самая развитая в т.ч. наделенная сознанием и развивающимся разумом часть природы, именно и в первую очередь, имеющая свойственный природе вектор- потенциал творчества, разумным трудом находил пути достижения и реализации целей природы .
Таким образом цель существования цивилизаций, цель как смысл жизни и существования человека как наисовершеннейшего в природе биосоциального организма, обладающего энергоинформационной сущностью, в том числе структурированной в пространствах сознаний душой, ( что на данном этапе знаний с учетом имеющих место быть логически очевидных фактов - не вызывает у разумного человека никаких сомнений) определяется законами природы – вселенной . По этим законам феномен человека создавался ,существует и должен продолжать развиваться, выполняя именно цели развивающейся по законам целесообразности природы, которая через человека и сообщества людей, в том числе цивилизаций, движется к своей цели целесообразности, т.е. к своему можно сказать счастью. Поэтому и люди и цивилизации не способствующие и не исполняющие цели природы - природе не нужны и, больше говоря, она их ликвидирует, как творец ликвидирует не оправдавшие его планов и целей сотворенные, или изобретенные объекты и их последствия – это подтверждено и громадным и убедительным числом фактов развивающегося мира и истории человечества в разных ареалах существования биосоциальных сообществ.
Закон цели феномена человека Целью и смыслом жизнедеятельности человека и сообществ является функционально обязательное достижение системно целесообразно разумного личного и сообщего счастья – функционального процесса - состояния, обеспечивающего наиболее эффективное развитие, совершенствование и прогресс, состоящего в необходимых оптимально гармонично достаточных количествах из созидательного труда ,уважения и любви к объектам природы освоения знаний ,свободного творчества и выполнения нравственных норм основанных на свойствах природы путем соблюдения принципов целесообразно разумно оптимального, нэнтропийно энергоинформационно самоорганизованного развития природы – вселенной, выражающихся для человека и сообществ в динамических процессах тождественно отражаемого содержания энергоинформационных матриц биосоциальных действий, семантически определяемых как критерии нравственности.
Смысл жизни и цель Человека – это осознанно разумная необходимость достижения им счастья, что является его биосоциальной функциональной безусловной безальтернативной обязанностью в составе природы.
Счастье это состояние условий эффективного прогрессивного развития путем получения в процессе жизнедеятельности целесообразного удовольствия и разумно осознанного удовлетворения – кто не движется к счастью, тот нарушает принципы законов природы.
Каждый человек и его сообщества разумно свободны реализовывать свои концепции счастья отличающиеся как по содержанию так и по форме, однако соответствующие разумно осознанной целесообразности .
Законы природы, вытекающие из свойств природы, управляют формированием счастья человека и сообществ именно так, как это целесообразно оптимально нэнтропийно для природы. И задача разума человека - познав закон природы, следовать его принципиальным положениям.
Если человек и сообщества нарушают положения закона природы они, естественно, подвергаются корректирующим поправкам, или наказаниям, вплоть до энергоинформационной и биологической - физической ликвидации. Роль человека в составе природы существенно велика и значима - это роль венца творения и поэтому к нему со стороны природы бережное, но требовательное отношение. При ошибках, выборах нецелесообразных, разумно не осознанных путей развития и способов действий природа поправляет человека, систематически напоминая ему, что не следует делать и как не следует делать. Для этого природа в частности подселяет свой разум в различных периодически посылаемых, вернее преобразованных сознанием людей - проповедников, или озаряемых, прозревших и т.п., а также в передаваемых знамениях, посланиях, которые тоже исходят от неких людей и явлениях, в том числе геофизических и климатических, - эти случаи достаточно известны.
Зачем же природе нужно, чтобы человек стремился к счастью и был счастлив. Ответ разумно очевиден,
Во первых – естественно, что цели природы это реализация своих целей определяемых самими свойствами природы
Во вторых-человек – главный инструмент развития разума природы – ее авангард и если позволить человеку быть несчастным, это затормозит весь процесс развития, т.е. природа еще и всегда находится в состоянии развития.
В третьих - состояние счастья – наиболее благоприятное для развития разума и творческого созидания
В четвертых - природа развивается по целесообразно оптимальным нэнтропийно энергоинформационно самоорганизующимся законам и, естественно, энергоинформационное содержание человека и, в том числе его душа, как координатор развития этой сферы у человека и самого его биологического носителя – тела человека подчинено оптимально нэнтропийно энергоинформационно самоорганизующемуся принципу развития – и не может быть иначе.
Если человек имеющий сознание, память, ум, многокомпонентно структурированную душу и разум на определенной стадии развития, находит и использует средства, или ставит и реализует цели, нарушающие ,искажающие принципы целесообразного нэнтропийного развития , то он получает поправки , а если недоразвитый разум человека сопротивляется , или не видит, или не слышит, или не хочет понимать этих поправок природы , то подлежит разрушению, или уничтожению на биофизическом, или энергоинформационном уровне, в зависимости ситуации- способы противодействия природы разнообразны – от личных болезней и эпидемий до всемирного потопа и т.п.
Техника поправляющих действия - это поражение отраженным содержанием матриц энергоинформационных действий, допущенными человеком и сообществами, как нарушения законов природы , в результате отражения энергоинформационных матриц сопровождающих каждую мысль , каждое совершенное действие, или поступок.
Каждое свершенное (проявленное) мыследействие, или завершенное (проявленное) действие человека проявляются в его энергоинформационном пространстве сознания в виде энергоинформационной матрицы, сопровождающей проявленное мыследействие, которое сопровождает каждое физическое действие и, если точнее, то уже и мысленное намерение действовать. Пространство сознания человека с порождаемыми им мыслеформами находится в энергоинформационном пространстве разума-сознания природы и связано с ним целым набором взаимодействий. В результате этих взаимодействий происходит немедленное сопоставление – как элементарное разумное комплексное интеллектуальное действие - качественного содержания матриц мыслеформ с просчетом последующих результатов для природы, как акт разумного осмысления и качественной оценки соответствия целям и законам природы.
По Результатам этой оценки информация запоминается для последующих - будущих оценок, а также отражается к источнику в, соответственно некоторым образом , преобразованном виде. Содержащая негатив энергоинформационная матрица отраженно возвращается в энергоинформационное поле человека также, как содержащая позитив энергоинформационная матрица .
Человек нередко чувствует на энергоинформационном уровне (ощущает некий дискомфорт, упадок сил, угрызения совести, или наоборот- гордость ,энергетический подъем и т.п. ) когда он сделал негативно-плохо, или позитивно- хорошо – разумный, понимая на уровне сознания, другие на уровне подсознания , если в подсознании есть элементы нравственного базиса - некоторые называют этот базис совестью, но есть сущности с биологическим носителем совершенно не имеющие этой совести -подсознательного нравственного базиса - они осознанно ничего не чувствуют, однако спад энергии при негативных действиях они все равно ощущают – факты практики подтверждают это.
Поэтому не только умными должны быть действия человека , но разумными, с рассчитанными результатами - последствиями – именно в этом разумность (у Достоевского Раскольников, убив человека, получил деньги –это для него полезно – но что получилось дальше, всем известно).
Свобода действий, именно в полном смысле, возникает только при разумных деяниях , когда с использованием знаний и умений пользования ими –ума, анализируется результат этих действий.
Природа создала человека уже потому, что не могла его не создать, можно обосновать гипотезу, что человек создавался как бы автоматически в соответствии с законами - свойствами природы и обсуждать гипотезу, что разумные существа других галактик должны иметь структурно и морфологически подобные биосоциальные, либо другие носители – как и феномен человека планеты Земля.
Сейчас человек и его сообщества находятся на уровне повышающейся интенсивности развития - наступает критический переходной момент главные диалектические особенности которого следующие:
1 .Духовная разобщенность людей - а нужно единение
2. Материальное развитие опережает рост массово разумного овладения знаниями - в то время как такие мощные средства как телевидение больше задуряют человеку мышление, чем развивают его.
3 . Слишком быстро растущий, уже в силу роста масштабов деятельности человечества, объем допущенных нарушений закона цели человека и нравственных норм природы опережает рост созидающих достижений человечества.
4. Вопрос, что делать, актуален, однако требуется знать - как делать и в каком направлении, а потребность решений переполняет ноосферу планеты.
5. И решения есть – объединяясь позитивным разумом, люди, на уровне энергоинформационного объединенного мыследействия, могут останавливать войны, менять президентов, лечить болезни и многое, что разумно целесообразно соответствует законам природы, с другой стороны, действительно небходимо достаточно массовых действенных объединений пока нет, а кто- то другие объединяются для злоразумных действий. Поэтому нравственный лозунг природы – разумные ПОЗИТИВНО – объединяйтесь.
Решения ищут и религии, как исторические духовные вожди людей уже многие тысячелетия, однако действуют они часто методами тысячелетней давности и не имеют достаточно знаний (да и не хотят иметь в силу своих свойств), чтобы предпринять ЭФФЕКТИВНЫЕ разумные шаги.
Религии на начальных этапах развития сознания просвещали и защищали человека от страхов незнания, но, на определенном этапе развития религии стали ограждать человеческое сознание от новых знаний, от развития разума.
Наиболее соответствующая законам природы религия- индуизм предельно упрощена и не ассимилируется наиболее разумно развитой частью человечества. Несмотря на неоднократные попытки отдельных мыслителей приспособить индуизм со всеми его реинкарнациями для развитых Европы и Америки- не получается - да и не получится –т.к. слишком существенна качественная и количественная разница в уровне знаний . Фактически, индуизм это показательная, бесцельно созерцательная религия, там есть как бы чудеса, но это для разума Европы больше клоунада.
Сейчас большинство религий практически нарушают законы природы, но природа не готова к полному блокированию религий т.к. в обществе не созданы альтернативы нравственной базе религий.
Но понятно, что, если религии вдруг неожиданно перестанут действовать, в мире наступит невообразимый беспредел неосознанной свободы, чреватый мощными социально экономическими потрясениями.
Тем не менее на нынешнем этапе развития человечества религии превратились из духовных водителей человека в тормоз его разумного развития, его движения в направлении реализации цели природы – к личному и сообщему счастью, развитию цивилизации. Религии обещают счастье человеку в загробном мире – рае, а в текущей жизни проповедуют смиренный труд на чье-то благо и поклонение некоей божественно обрамленной, выдуманной сущности. При этом человека пугают всякими апокалипсисами, адскими муками и т.п. Все это попытки самосохранения – но обманом. Когорты священнослужителей скатились до, в сущности, коммерческой деятельности, практикующей на духовном невежестве и опирающейся на низкий уровень образованности людей.
Особенно отвратительна идея отпущения грехов путем продажи индульгенций, когда “покаявшийся блудник приравнивается девственнику “. Технология: греши – кайся - плати - будешь прощен и попадешь в рай – это магазин какой то. Остановившие развитие человека в движении к счастью здесь и сейчас, религии, причем ислам и индуизм менее других, существенно нарушают закон цели человека и нравственные нормы природы .
Основываясь на уже достаточном В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ развитии общечеловеческого разума, человечество вышло на уровень развития общепланетного разумного сознания, когда человеку уже не нужна духовная подпорка в виде религий и целесообразно перейти к прямому выполнению познанных законов природы и выполнению энергоинформационных нравственных критериев природы .
Цель и смысл жизни человека – движение к счастью здесь и сейчас - это закон природы и новая проявляющаяся парадигма цели существования человечества, и, пусть пока гипотеза, что это абсолютная парадигма цели жизни человека.
Человек – биосоциальный носитель энергоинформационной субстанции сознания –души связанной с энергоинформационным пространством вселенной - из существа поклоняющегося, только от незнания кому то, ждущего милости кого то, кающегося за свои ошибки ради прощения перед кем то , для попадания в некоей загробной жизни в некий непонятный рай - становится полным хозяином своей души, ее сознания , всем своим прошлым, настоящим и будущим, но и, в то же время, полностью, напрямую, ответственным за все свои деяния - и это есть открой глаза и смотри, а имея, уши слушай.
Человек обязан развивать свое сознание, душу, ум, разум, и строить, созидать свое счастье, соответственно своему разуму , здесь и сейчас и если он не достигает счастья здесь и сейчас и не идет по пути к счастью, то он не достигнет счастья больше нигде ни в пространствах вселенной, ни при перевоплощениях души недоразумной - ну разве что станет кошечкой пушистой, или попадет в другого носителя, но и этому нужно соответствовать, а в более противном случае душа будет перелицована или расформирована на элементы, или другое – у природы есть разные целесообразные, соответствующие технологии утилизации и трансформации.

. Новая парадигма цели человека, овладевая как новое знание умами людей и разумом человечества, должна полностью изменить ноосферу планеты и смыслодействия всех осознавших это знание людей их сообществ, руководителей и власть имущих.
Для организации, осмысления, направления этого процесса изменений сознания необходим большой объем созидательного труда для разумного образованного человечества во всех областях знаний
Осознание своей истинной цели ставит перед каждым человеком задачи уточнения, конкретизации способов и путей достижении, но эта задача под силу не каждому, поэтому каждый более образованный и разумный должен оказать всем нуждающимся целесообразно необходимую поддержку.
Существенна задача пересмотра энергоинформационного содержания и динамики взаимодействий с такими явлениями как войны, распри, материальные потребности, личные и общественные отношения .
В свете новой парадигмы цели многое выглядит совершенно иначе. Наступает эпоха творческого созидательного существования , благородной любви, поиска истинных путей к необходимому счастью- это громадная, но колоссально приятная деятельность - именно человеческая деятельность, которая и нужна природе от человека для дальнейшего совершенствования и развития природы через развитие разума и созидательной деятельности человека - венца и надежды природы. -
Этой парадигме трудно найти альтернативу – свободный, разумный и созидающий человек, достигающий счастья получит полную поддержку природы, а также здоровье и долголетие, что сейчас имеют все меньше людей все более массово вовлекаемых в деструктивные нарушения законов природы и разные негативные нецелесообразные и неразумные деяния .
Причины актуальности ДОосознания концепций нравственности.

Первая причина - на планете существенно возросло количество образованных знанием, владеющих разумным сознанием людей – их сейчас десятки миллионов – СТО ЛЕТ НАЗАД БЫЛИ ЛИШЬ ТЫСЯЧИ . Также сейчас на планете миллиарды сознающих себя образованных людей среди которых сотни миллионов умных - умеющих пользоваться знаниями. Резко интенсифицируется уровень духовных энергоинформационных взаимодействий, создан достаточно мощный критического уровня ноосферный фон планеты Земля.
Вторая причина - многие мыслящие разумные люди уже понимают и осознают, что, если души и сознания людей не встанут в критически достаточно необходимом большинстве на путь объединенного контроля исполнения нравственных норм природы, то человечество ждут определенные катаклизмы и, возможно, даже небытие.
Третья причина - Среди нарушителей нравственных критериев жизни общества есть осознающие и есть неосознающие, которых большинство. Так вот последним требуется помощь достаточно разумных и, более того, необходимо резко интенсифицировать эту помощь разума, т.к. вместо запутанных , религиозных критериев нравственности, вводятся простые и понятные по опыту жизни каждого человека энергоинформационно ощущаемые нормы нравственного закона природы.
Четвертая причина - Нарастает интенсивность засорения пространств сознания вселенной заблудшими распадающимися душами, их осколками и фрагментами .
Пятая причина - Попытки разумных людей и правительств препятствовать росту деструкций , в виде увеличивающегося вала нравственных нарушений, пока недостаточны, в том числе и потому, что нет ясности в целях. Некоторые пытаются выводить людей из пробирок не ведая, что получаются люди без души – природа их все равно ликвидирует.
Религии тоже не видят выхода из прогрессирующей деградации и деструктивных процессов распада общества – они пугают людей всякими апокалипсисами, собирают плату с грешников обещая , что покаявшихся бог простит, т.е. используют ситуацию для беспардонного бизнеса, но конструктивного результата деятельности религий нет и нет - даже при наличии власти - этот опыт человечество имеет , более того, объемы нарушений нравственности , даже в религиозном смысле ,увеличиваются и усугубляются.
Но все причины и следствия сводятся к одной проблеме - нужно освоение нового знания и понимания, позволяющее качественно и количественно решить все названные проблемы. Необходимо познать и принять как очевидную, подтверждаемую ежедневной практикой человечества, безальтернативную абсолютную истину природы, которая гласит - цель человека и человечества счастье в контексте закона цели человека и нравственных норм природы.

Природе немедленно нужен счастливый человек и человечество и эта истина подтверждается громадным количеством реальных фактов по всей планете, идеями и гипотезами мыслителей всех времен и народов.
Имеющий глаза увидит , имеющий разум осознает, что такой закон природы всеобщ и очевиден для людей. Каждый смысл в законе логичен, исторически реально подтвержден личной практикой разумных, или осознающих себя людей, смыслы закона эмоционально ощутимы для сознания человека и поэтому понимаются и принимаются им как результат собственного мышления и так оно и есть, все или многие истины находятся в ноосфере – сознании планеты Земля .

ИСТОКИ И ТЕРМИНЫ МОРАЛИ И НРАВСТВЕННОСТИ.
Введение. Нравственное сознание одна из форм общественного сознания обосновывающая приоритетность вечных человеческих ценностей практики взаимоотношений людей между собой и с объектами природы. Нравственное сознание изучает одна из философских дисциплин этика (нрав, обычай – термин введен Аристотелем). Этика это теория морали, наука о морали в которой исследуются человеческие отношения, смыслы понятий счастье, добро, зло и причины их практического динамического возникновения, и, естественно ,нравственные ценности. Этика стремится установить в какой мере должен человек пожертвовать своей жизнью и счастьем и сколько их оставить себе за счет счастья других жизней .
Этика признает позитивным , добрым, благородным то, что служит сохранению и развитию жизни и признает негативным всякое зло, уничтожение и принижение развивающейся жизни, независимо от складывающихся обстоятельств и условий.
Этика это практическая философия пытающаяся дать ответ на вопрос что должен реально, фактически делать человек, имеющий и реализующий цели в конкретных случаях , т.е. какими в этих ситуациях должны быть исполняемые нормы нравственности.
Таким образом изучаемая этикой форма человеческого сознания - мораль, как ситуационно меняющаяся матрица ноосферы сообщности людей и обьектов природы в локальных местах взаимоотношений дает в сообщем пространстве сознания образы целесообразного нравственного поведения в виде норм нравственности, как бы локальные эгрегоры . Причем у животных нормы нравственности (изучаемые наукой этологией) исполняются, успешно регулируемые на и х подсознательном инстинктивном уровне и обоснованы целесообразностью успешности выживания вида. У человека, хотя он является тоже в значительной мере животным, но уже общественным животным, также, в определенной степени, действуют подсознательные инстинктивные мотивы целесообразности норм нравственности поведения, но наличие сознания, развитого ума и разума выводят человека из под полного контроля подсознания и требуют декларации норм нравственности на уровне семантическом , осознательном - т.е. в виде формализованных правил взаимоотношений. Эта система меняется во времени и пространстве, она постоянно приспосабливается к изменениям уровня жизни , т.к. до сих пор не определены основополагающие общие критерии нравственности и их источник, а это свойства природы .
ТЕЗИС 1. Этика , мораль, нравственность практически реализуют единую область человеческих отношений, их сознаний и душ на уровнях от личного, группового, государственного, до уровня цивилизации во вселенной.
ТЕЗИС 2.Нормы этики, морали, нравственности могут иметь всеобщие и местные дополнительные различия, но в контексте сути общего закона цели человека и законов природы.
ТЕЗИС 3.Исполнение положений и норм нравственности постулируемые законом цели феномена человека являются свободным волепроявлением человека и сообществ и определяется уровнем осознанной необходимости, определяемым в свою очередь уровнем развития знаний, образованности и разумности. У животных и других объектов не имеющих высшего разумного сознания выполнение норм нравственности определяется инстинктами-подсознательными программами . У человека тоже имеется начальный блок подсознательных инстинктивных норм которые особенно ярко проявляются при различных видах потери человеком сознания в т.ч. при наркотических воздействиях, под гипнозом, в процессе феномена зарождения новой жизни между матерью и отцом - триединство новой души -отец – мать - и матрица реинкарнируемой души из пространства сознания природы , даже во сне и т.п. Но в сознательном состоянии контроль идет на уровне оперативных управляющих слоев пространства сознания человека.
Нормы нравственности имеют также особенности применительно к различающимся сообществам и категориям людей. Предоставляемая человеку полная творческая свобода возможна только как разумно осознанная необходимость и только так. Неграмотность и глупость – неразумность, а также тупая покорность, смирение являются негативными критериями нравственности, однако нищие духом разума все таки блаженны – природа дает им послабления, но только по сравнению с повышенным спросом за нарушение законов с разумных .
. ТЕЗИС 4. Уровень соблюдения норм нравственности обеспечивает пропорционально уровень биофизического здоровья, эмоционального и энергоинформационного благополучия человека - аналогично для сообществ людей вплоть до цивилизации.
ТЕЗИС 5. Механизм действия норм нравственности определяется целесообразно нэнтропийно самоорганизованной энергоинформационной природой феномена человека, наличием у него сознания и души и их энергоинформационных матриц и характеризуется практически либо мгновенным, либо неизбежным отражением созданной мыследействием энергоинформационной матрицы каждой проявленной мысли и каждого проявленного действия. Закономерности качественного отражения энергоинформационных матриц обеспечивают неукоснительное поражение авторов негатива - негативными последствиями для их здоровья, сознания, разума , если есть , а также благополучия, в том числе и для их ближайших родственников . . Отраженный негатив, нередко усиленный самой природой, разрушает, корежит то, что является его источником ( зло окружает себя злом ) . И, в то же время добро возвращается добром ,благополучием и прочим позитивом . Это отчасти имеет характер законов сохранения ,например ,импульса и т.п. Механизм закономерности качественного отражения действует как на уровне личности, так и на уровне человеческих и других сообществ .
Известны библейские Слова Христа - взявшие за меч, мечом и погибнут….а также из Корана -“ Совершившие зло будут окружены своим грехом “ Никакие страшные суды не планируются ,но возмездие нарушителям нравственного закона неотвратимо и немедленно и защита достаточно затруднительна т.к. свойства энергоинформационной матрицы посланного негатива как бы свои и к себе же свободно возвращаются.
Может поэтому до сих пор нашу планету не завоевали марсиане, лунаняне, или другие пришельцы - закон действует во вселенной.
ТЕЗИС 6. Человек и сообщества во все времена существования многократно и многообъемно как бы наказываются ввиду отсутствия необходимого знания т.е. люди уже многие времена страдают как бы от неграмотности. что делают что то не так , пытались обращаться к выдуманным, для чего ясно богам, надеялись искупить неправильные действия –грехи (чувствовали ведь, что неправы) ,мечтали попасть в рай в загробной жизни, не надеясь уже в настоящей достичь хоть какого то счастья ,или на худой конец уменьшить муки адские - и все это с огромной эмоциональной силой мечтаний и бесконечными тысячелетиями пустых надежд на божественную доброту . И нередко случалось, что праведники, или отшельники были менее счастливы, чем преступники и грешники и сейчас, зная законы природы, ясно почему.
ТЕЗИС 7. Абсолютные и универсальные нормы нравственности объективно , энергоинформационно существуют в пространстве сознания-интеллекта природы , так как являются ее объективными неотъемлемыми свойствами и очевидно не могут являться исторически сложившимися, или авторитарно любым эгрегором введенными в действительность, а являются независимыми от обычаев племен, религий, указов президентов , текущих задач и целей и любой, якобы жизненной оперативной необходимости. .
ТЕЗИС 8. Человеческое сознание органично и неотъемлемо вписано в природу и полностью открыто в своих проявлениях. В силу этого нет смысла каяться в совершении плохих – негативных дел , получать отпущение грехов , тем более покупать индульгенции, нет смысла ждать попадания в ад или в рай - загробная жизнь в природе отсутствует. Библейские теории об Армагеддоне - это намек - напоминание о возможных действиях природы, как бывало раньше, когда с арены жизнедеятельности сбрасывались бывшие на планете цивилизации , которые отклонились от разумного целесообразно оптимального пути, соответствующего законам природы.
ТЕЗИС 9 Души людей счастливых и нравственных возрождаются природой для дальнейшего развития в новых в т. ч. бионосителях, а души, злободействующие и злобонесущие, либо распадаются, либо фрагментированно и неприкаянно носятся в параллельных и перпендикулярных пространствах и подпространствах вселенной, уничижая и уничтожая друг друга, но нередко возвращаются в наш мир . Сейчас таких возвращенцев становится все больше и они, при достижении критических количеств, могут самоорганизовываться и деструктивно действовать уже как бы бандами. Это сейчас одна из проблем которую пора интенсивно решать – природа нас торопит и ее подсказки видны многим, но немногим понятны, да и мало понять, нужно знать что делать.
ТЕЗИС 10. Очевидно, область действия норм нравственности это жизнедеятельность человека и цивилизаций во всех масштабах. Это кодекс – свод правил – критериев осознанной разумом свободы как доброго - позитивного, так и злого – негативного. Полная свобода, именно осознанная необходимая и достаточная, разумно целесообразно рассчитанная. Требования от неосознавших, следовать правилам нравственности и морали не имеет смысла т.к. они неразумны по причинам либо неадекватного воспитания ,влияния среды обитания, либо функциональных заболеваний и т.п. и поэтому уже требуют дообразования и т.д., или соответствующей изоляции от общества людей, что и делается – в государственных масштабах имеются тюрьмы, больницы и т.п. Однако этой проблемой человечество в достаточной мере не занимается потому, что недостаточно, или понимания существенной важности проблемы, или нет экономических или организационных возможностей заниматься системной жесткой абсолютной профилактикой, но скорее всего, нет знания как , поэтому при овладении в полной мере знанием как, у человечества уже сейчас достаточно разумных возможностей (на планете уже десятки миллионов разумных людей- а сто лет назад были только десятки тысяч ) чтобы системно последовательно внедрить необходимые и достаточно осознанные, в том числе энергоинформационные меры и решить проблемы абсолютно и всесторонне. И это нужно делать используя технологии коллективного разума уже сейчас т.к. промедление становится опасным, к сожалению , лимиты отведенные природой на эволюционный процесс разуморазвития человечества исчерпываются, точнее человечество продолжает существенно, причем с большой скорость, двигаться в некотором несоответствующим законам и цели природы направлении .
Формула нравственности проста
Степень качества нравственности реализуемой мыследействиями и действиями цели определяется разумно оптимальной негэнтропийностью энергоинформационно проявленного результата.

По этому алгоритму-формуле можно определить нравственность любого мыследействия и создать определенный семантический в том числе достаточно репрезентативный набор критериев нравственности – это есть и будут разумно оптимально просчитаные варианты последствий результата этих действий на изменение энтропии в ЭИ пространстве реализуемой цели
критерии нравственного закона
КРИТЕРИИ ПОЗИТИВНЫЕ - нравственные деяния, обеспечивающие достижение личного счастья здесь и сейчас путем действий приносящих благополучие и разумно осознанное удовлетворение человеку и добрый позитив окружающим людям и природе
1. Помощь людям в совершении нравственных действий и препятствование совершению безнравственных деяний
2.Развитие сознания знания ума, разума, содействие и помощь в этом другим людям
3.Проявление уважение к родителям, породителям , руководителям, людям , сообществам и их обычаям
4.Постоянное познание окружающего мира – думай, смотри, слушай, овладевай добрыми истинами и используй их в своей жизни
5. Общение с людьми, природой, передача им своих созидающих мыслей чувств, обогащающих их добротой радостью и удовлетворением , помогающим им на пути к счастью.
6. Стремления мысли и действия, чтобы твой труд доставлял тебе радость и удовлетворение
7. Добросовестный труд, творчество , созидание нового , полезного , доброго и радостного
8. Отрицание лени, мечты и просьбы к природе о достойном тебе , желание себе счастья полного здесь и сейчас
9. Отдавай людям и природе любовь, и благодарность здесь и сейчас в том числе за то доброе, что получаешь от других
Твои благополучие любовь и счастье человек обогащают твою душу, а твои добрые полезные дела - это развитие твоей души и нередко прощения –компенсирующие допущенные тобой или твоими родными ошибки и негативные деяния -нарушения нравственных норм природы.
Человек в твоих мечтах и движении к счастью тебя поддерживает и направляет и контролирует разумная целесообразность законов природы.
КРИТЕРИИ НЕГАТИВНЫЕ Неразумные, разрушающие, безнравственные деяния
1. Причинение физического, морального ,и энергоинформационного вреда человеку и природе,
2.Препятствование счастью других в их движении и стремлении
3. Сквернословие и скверномыслие
4. Неразумное употребление опьяняющих и блокирующих сознание препаратов
5.Уныние, праздность, отшельничество, упрямство
6.Воровство и незаконное присвоение благ в том числе обманом или насилием
7.Стяжательство, алчность, гнев, хамство уничижения других особенно родителей
8.Предательство, лжесвидетельство, обман, лицемерие
9. Пренебрежение долгами и обязательствами
10. Обмен души, здоровья и любви на блага потребления
Проявленные Энергоинформационные матрицы негативных мыслей и деяний отражаются через пространство сознания природы поражая собственную энергоинформационную сущность деятеля и от этого отражения нет защиты т. к. оно имеет природу и кодовые ключи источника – что породил то и получил, закономерность обратного отражения безапелляционна, последующие покаяния, молитвы о прощении за неразумность безрезультатны т.к. процесс происходит практически мгновенно , попытки получения или покупки индульгенций, отпущения грехов безрезультатны - это пустая трата времени и денег. Реальнее в процессе раскаяния и просьб прощения получение позитивного отражения , всем известно внутреннее облегчение когда тебя прощают –это все на энергоинформационном уровне хорошо ощущается .Для того чтобы скомпенсировать полученную дозу энергоинформационного негатива есть только один путь получение энергоинформационного позитива. Таким позитивом могут стать любовь и доброта окружающего мира людей и природы если человек например ошибся но по существу всегда был хорошим и достойным добра .т.е природа достаточно интеллектуальна в понимании неоднозначности и сложности человеческих взаимоотношениях и того, что человеческий разум находится в процессе развития, но всегда более наказываются фактически более разумные, сознательные т.к. их ответственность выше ,что логично.
Если выражать вышеприведенные критерии в энергоинформационном виде ,то каждому нарушению будет соответствовать определенный вид энергоинформационного поражения - либо это заболевание определенного органа и нарушение функции, либо проявления ситуации, или отношений и т.п. Нужно собирать статистику, которой, несомненно, предостаточно (например ,говорят , соврешь на языке прыщ вскочит),но пока этим серьезно мало кто занимается, кроме например экстрасенсов, или специальных врачей – вот область в которой можно творчески потрудиться с общеполезным результатом.
Особо категорийные критерии нравственного закона
А. Сообщества людей - группы, страны, цивилизации - коллективно и в лице каждого человека, его сознания и души - несут солидарную ответственность за выполнение законов цели природы и, в том числе, выполнение критериев нравственного закона природы.
Б. Руководители, РОДИТЕЛИ, породители, владельцы, управители
Люди, имеющие набор властных компетентных полномочий, либо прав влияния и управления жизнедеятельностью других людей и ареалов их обитания несут прямую энергоинформационную ответственность за подвластные в сфере их компетенции области жизнедеятельности людей и объектов природы и обязаны нравственно обеспечивать
1. Соблюдение справедливости и законопослушной свободы
2.Поддержания и укрепление здоровья
3. Условия свободного исполнение нравственных норм и критериев
4. Защиту от причинения неразумного взаимного вреда людей и сообществ
5. Создание препятствий нарушениям норм нравственности
6. Условия воспроизводства людей и воспитания детей
8. Обеспечение очистки сфер жизни человека от нарушителей норм нравственности
9. Обеспечение защиты сфер жизнедеятельности человека от стихий и техногенных процессов
10.Условия препятствия анархии, унынию или праздности
12. Условия просвещения, получения знаний , развития ума и разума
В. Женщины, имеющие огромное эмоциональное влияние на детей и мужчин несут полную энергоинформационную ответственность
1. За блокирование сознания, ума и разума мужчин приводящее к негативным последствиям своими неразумными действиями и потребностями, а также в ряде случаев неразумными безнравственными похотливостью и продажностью.
2. За неразумное зачатие и рождение детей и особенно за уничтожение зачатого плода в котором природа участвует третьей душой сливающейся с душами родителей в момент зачатия – феномена взаимодействия человека и природы.
3. За пренебрежение своими материнскими обязанностями , особенно при воспитании детей в возрасте до четырех лет – возраст становления сознания и души ребенка
4. За неразумные совокупления с объектами, нередко не являющимися мужчинами, ввиду высокоорганизованной энергоинформационной связи женщин с природой
5. За неразумное использование сильных сексуально эмоциональных состояний в отношениях с мужчинами для утилитарных корыстных целей, а также для искусственного сознательного провоцирования безрассудной ревности, или принуждение к негативным деяниям, в т.ч. преступлениям, или даже уничтожениям жизни. В женщине жизненная сила природы и это ее важная роль но, одновременно она более слабое звено, нуждающееся в защите и руководстве.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, одна из главнейших целей природы - достижение человеком счастья.
Человек, отказывающийся явно, или завуалировано от действий по достижению своего счастья, получает препятствия в жизнедеятельности и даже отказ на существование в природе. Формула проста – двигайся к счастью, будь счастливым и позитивным , или исчезай. Это хорошо понятно овладевшему новым знанием человеку разумному – таких на планете земля сейчас десятки миллионов. Это иногда не сразу понятно просто умному, грамотному, образованному человеку – таких сейчас на планете сотни миллионов. Это, возможно, не без труда и помощи будет понятно многим сознающим, но обладающим меньшими знаниями людям , которых на планете миллиарды.
И в то же время на планете Земля существуют также злоразумные и злоумные люди, а также люди глупые, или бестолковые , ленивые, или упрямые, необразованные и неграмотные и еще значительное количество несознающих детей и молодежи, ум и разум которых находятся в стадии развития и становления.
Однако, кажущееся незначительным – относительно миллиардов – количество позитивно разумных людей с присоединением мощного потенциала – умных, достаточно образованных людей, в настоящее время создали на планете необходимо достаточный потенциал тенденции разумного развития дальнейшей судьбы человечества.
Нужна коллективно осознанная, объединяющая, целенаправляющая идея. Этой идеей и является новая парадигма цели и смысла жизни человека – природой постулируемая обязанность человека – быть счастливым – разумно свободно радостно трудиться , любить , творить , овладевать знаниями, соблюдая нравственнее критерии закона природы.
Разумно логично, что сейчас, после овладения разумной частью человечества этой стратегической идеи – цели жизни, возникают вопросы тактической реализации данной цели. И здесь потребуется огромный творческий труд мыслящих разумно людей, которые должны конкретизировать это знание, претворив плоды этого знания в практические действия для каждого человека планеты, чтобы и всеобщее счастье человечества стало приближаться и реализовываться.
Представьте себе что все люди думают и заботятся о своем и своих близких здоровье и благополучии и знают что их позитивные и негативные деяния вызывают обратное ЭИ отражение от которого напрямую зависят их здоровье, долголетие и благополучие жизнедеятельности , причем они имеют в своей памяти фактические примеры осуществления названной зависимости – как многокомпонентный эмоциональный вектор определяющий деятельность человека и сообществ всех категорий и уровней.
Разумность энергоинформационной и нэнтропийно оптимально самоорганизованной целесообразности законов природы семантически осознается как обьективность критериев социально физиологического поведения феномена человека и сообществ
Руководствуясь названным соответствием человек и сообщества получают абсолютный инструмент взаимодействия с природой и построения своих социальных отношений определяющих смысл и цель с тактикой и стратегией существования, И это соответствие, овладев сознанием - разумом человека уже не может быть разрушено но только заторможено ограничением знания или воинствующей косностью мышления
Цель и смысл жизни человека в достижении счастья обретут реальное воплощение.
Мотивация нравственности и безнравственности деяний станет определенной и с течением времени качественно однозначной – произойдет постепенный переход на наиболее целесообразный оптимальный и приемлемый для людей путь жизнедеятельности.
Человек отринув неразумность направит свои усилия на достижение своего счастья которое в созидании. Все сознательные нарушения нравственных критериев природы семантически выраженных в виде критериев нравственности феномена человека и сообществ планеты будут автоматически контролироваться действующим обьективно законом качественного отражения мыследействий и мощным эгрегором нравственности по причине связи с ЭИ памятью в сознании каждого человека получившего эти знания и соответственно ключи информационного взаимодействия и затем, при достижении критически достаточного уровня будут также воздействововать даже на и тех, кто этих знаний непосредственно не получал воздействиями из ноосферы планеты - такие опыты уже проводились.
Трансцендентальность идеи Канта обретает материальную логическую реальность и каждый человек планеты станет гражданином единой семьи мира Есть веские основания, что при этом темпы развития человечества ускорятся на порядки и это разумно реально. Актуальным становится объединение разумных и грамотных людей не только в идеях, но в ежечасных мыслях и практических делах.
Мысли на всех языках одинаковы – НА ПУТИ К СЧАСТЬЮ разумные люди всех стран обьединяйтесь. Если люди объединяют свои мысли, то реально останавливать войны , менять президентов, но технологии нужно освоить, причем под технологиями подразумевается одновременность мыследействия, объектомест приложения и само формосодержание мыследействия.
Встать на путь к счастью, дерзать и добиваться счастья - этого природа ждет от человека и надеется , что человечество пойдет , наконец, по целесообразно разумному пути ,чтобы природе в соответствии со своей целью развития к своему счастью не пришлось, в очередной раз, переделывать свое изобретение – человека во всем комплексе его содержания и формы.
Все и каждый осознающий себя объект природы свободны и равноправны перед законами природы, а также и религиозные эгрегоры , состоящие в том числе, из их сознающих носителей –людей, по содержанию и форме таковы, как и все общественно, идеологические организации и они не только могут , но и должны внести свой вклад в реализацию на практике нравственных норм природы и найти новые силы для возрождения.
Как только разумные возьмутся за порожденное новым знанием дело, все упорядочится и все проблемы будут решены без всяких идеологий и диктатур . И тогда Человечество оптимально нэнтропийно самоорганизуется по вектору разума и Счастья.