Мир будущего - Пробуждение разума - Благоразумие и бездушие

Скажем прямо: счастливо живет В свете тот, кто полностью Умертвил некоторые стороны Своей души. Себастьян Шамфор. Мстить за обиду – значит Лишать себя удовольствия Сетовать на несправедливость. Чезаре Павезе. Не оставляй юноши без Наказания; если накажешь его Розгою, он не умрет. Притча. Благоразумие просвещает, А страсть ослепляет. Мольер.

Мы пришли, наконец, к понятию, которое содержит две ключевых положительных категории: благо и разум. БЛАГОРАЗУМИЕ – это рассудительность и обдуманность поступков. В понятие БЛАГОРАЗУМИЕ входит понятие целесообразность. Пару целесообразность – расчетливость мы разберем позже, а сейчас давайте отделим от БЛАГОРАЗУМИЯ БЕЗДУШИЕ. Приведем ситуацию. Зайдем в контекст судьи. Судья должен быть справедливым и при этом
принимать решение согласно закону. Представим, что он осуждает убийцу малолетнего ребенка, отец которого присутствует на суде. Отец, разум которого заполнен чувствами горя и отчаянья потребует самого сурового наказания для подсудимого. Задет его эгоизм, и он будет видеть в убийце своего ребенка зверя, которого нужно уничтожить. Закон не позволит судье пойти на поводу у чувств, блюститель закона вынужден будет вынести не строгое наказание, которое будет выгодно государству в данный момент времени. Поэтому судье останется лишь призвать отца жертвы преступления к БЛАГОРАЗУМИЮ, то есть к смирению, согласию с законом, терпению и мудрости. Ситуация спорная и в логике никто в ней не будет правым,
Поэтому БЛАГОРАЗУМИЕ здесь станет БЕЗДУШИЕМ. Ведь бездушие содержит эгоизм, в нем каждый отстаивает свою правду и глух к интересам других людей. Поэтому закон и
государство в этой ситуации БЕЗДУШНЫ к потерпевшему, который стал жертвой беззакония, к преступнику, который вынужден создавшихся условиях преступать закон, к судье,
который становится соучастником беззакония и ко всем остальным людям, которые, видя все это, сами становятся БЕЗДУШНЫМИ. Другая ситуация. Контекст бизнеса. Один предприниматель имеет магазин, с которого он получает прибыль. Рядом с его магазином другой предприниматель строит еще один такой же магазин. У них, конечно, возникнет спор. Первый будет призывать к БЛАГОРАЗУМИЮ второго, говоря, что два одинаковых магазина в одном месте – это не разумно, а другой призывать к БЛАГОРАЗУМИЮ первого, убеждая его, что ему тоже нужно как-то содержать семью. Но и тот и другой будут БЕЗДУШНЫ в этой ситуации, потому что основные мотивы обоих эгоистичны. Ведь первый предприниматель понимает, что теперь придется делить выручку пополам, так как покупатели, которые ходили в один магазин, теперь будут выбирать из двух, а второй предприниматель тоже понимает, что он фактически отбирает деньги у первого бизнесмена, но это меньше его волнует, чем заработок. БЕЗДУШИЕ – это отсутствие сочувственного отношения к людям, отсутствие души и человечности, равнодушие, бессердечие. БЕЗДУШИЕ – свойство всех эгоистов, они проявляют его, когда призывают к БЛАГОРАЗУМИЮ. БЕЗДУШИЕ появляется под воздействием чувств, когда мозг сосредоточен на состоянии отчаянья, не находя логического выхода из ситуации. Чувства не могут быть БЛАГОРАЗУМНЫМИ, поэтому данный призыв не имеет смысла. БЛАГОРАЗУМИЕ можно проявлять, когда думаешь о других людях. Это умение мозга так мудро рассуждать, что находит такое решение вопроса, при котором соблюдены интересы всех участников ситуации. В логике быть БЛАГОРАЗУМНЫМ очень трудно, потому, что в глазах других людей вы все равно будете безумцем и БЕЗДУШНЫМ человеком.
Ведь у каждого из нас свое мнение. В ситуации с магазинами, если второй предприниматель решит стать БЛАГОРАЗУМНЫМ, он должен не строить на том месте свой магазин, но в этом случае его не воспримут родные люди, которые ждут от него денег. Для них он будет БЕЗДУШНЫМ.
Возьмем контекст начальника предприятия, который вынужден сокращать штаты своих работников и проводить увольнения. Ведь начальник не будет заботиться о дальнейшей судьбе бывших своих работников, безразличны они и государству и обществу. Они могут вообще никогда больше не найти работы и общество будет равнодушно созерцать, как они деградируют. Люди вокруг будут призывать их к БЛАГОРАЗУМИЮ, смирению и терпеливости. Здесь мы не можем говорить о БЛАГОРАЗУМИИ, ведь в действиях начальника и общества нет ни блага и грамма разума. Начальник преследует эгоистические цели обогащения и более выгодного функционирования предприятия в условиях рыночной экономики, ведь сокращая штаты, предприятие сможет экономить больше денег. В наших условиях деньги являются главной целью, а люди пушечным мясом и лишним материалом. БЕЗДУШИЕ – это главная отличительная черта всех человеческих формаций, потому, что люди не имеют в них сознания своих действий. Россия перешла вновь от социализма обратно в капитализм. Из условий свободной реализации личности в обществе, мы за считанные годы изменили СВОИ стереотипы, и пришли к БЕЗДУШИЮ и ЖЕСТОКОСТИ. В социалистическом государстве необходимо было бороться за качество продукции и избавляться от дефицита товаров. Мы же посчитали, что то общество хуже, чем то, в котором мы живем сейчас. В том нашем социализме люди были к сожалению тоже эгоистами, поэтому имело место и неравенство и несправедливость и равнодушие. Личность – это такой человек, который своим присутствием и заботой о других людях будет делать жизнь вокруг себя счастливой. В разумном обществе люди не смогут проходить мимо чужого горя. Теперь приведем пример БЛАГОРАЗУМИЯ. Возьмем контекст преступника, который пытается совершить злодеяние. Если мы решим его остановить, то можем из-за нелепого желания проявить перед другими героизм подвергнуть себя опасности, а если пройдем мимо, то станем равнодушными и бездушными эгоистами. Здесь нужно выбрать средний путь, путь БЛАГОРАЗУМИЯ. Для этого постараться найти такой выход из ситуации, который не принесет никому потерь. Мы не имеем возможности придумать в наших условиях ничего лучше, чем вызвать милицию, которая банально арестует преступника и лишит его свободы на несколько лет. Причем в тюрьме его не будет никто исправлять, а наоборот условия созданы для деградации. Поэтому в нашем времени не возможно быть БЛАГОРАЗУМНЫМ, ведь везде эгоисты, и мы будем зависеть от их логики и стереотипов действий. БЛАГОРАЗУМИЕ возможно только в разумном обществе, где все люди думают друг о друге, потому что видят друг в друге смысл и понимают друг друга без слов. Поэтому любому человеку придется быть БЛАГОРАЗУМНЫМ и свободно трудиться на общее благо.

Таким образом, БЛАГОРАЗУМИЕ – это благо, которое дает человеку разум, это его умение мыслить на благо себе и другим людям. Чтобы сделать ребенка благоразумным, нужно научить его управлять своими чувствами. Гнев, зависть, злоба, гордыня, жадность, раздражение, жестокость, все эти проявления необходимо уменьшать в ситуациях. Это делается в беседах с детьми. Мы обсуждаем исход ситуации, то есть разбираем к чему приведет проявление например, жестокости, доводим до понимания ребенка, что результат будет не разумен, затем возвращаемся в начало инцидента и отказываемся от безумного чувства. Это и будет БЛАГОРАЗУМИЕМ.

CI VIS PASEM, PARA BELLUM (лат.) – Если хочешь мира, готовься к войне.