Будущее технологии

[Рофман В.М.]

БУДУЩЕЕ ТЕХНОЛОГИИ
О новых возможностях экологического развития производительных сил
человека и природы

Мировое общественное хозяйство переживает глубокий кризис, который в отдельных регионах, в зависимости от условий, принимает различные формы экономической стагнации, нестабильности и хаоса, иллюзии псевдоразвития, общей отсталости или экологического самоудушения. Самые благополучные страны утратили перспективы развития и пребывают в неуверенности. Никто точно не знает, что делать. Поэтому в мире повсеместно царствует только псевдоучёная болтовня разномыслия, демонстрирующего свою полную интеллектуальную беспомощность на ярком фоне гибельной эйфории массового народного безумия - «пира во время чумы».
Между тем, всё многообразие кризисных явлений порождено одной общей причиной: исторического предела своих возможностей достиг существующий затратный способ производства, который угрожающими темпами исчерпывает не только ограниченные планетарные запасы сырья и энергии, но и, что особенно опасно, положительный организационно-технический потенциал основных производительных сил, превращая их из сил созидания в силы разрушения. Фундамент производства распадается на уровне связи человека и природы, поэтому для выхода из кризиса необходимо изменить как форму этой производительной связи (технологии), так и саму направленность производственного процесса.
Так вектор преобразующего воздействия затратной индустрии ориентирован от человека на природу:

ЧЕЛОВЕК > Промышленность (как орудие человека) > ПРИРОДА

Сегодня люди, своими машинами усиленно выбирают из окружающей среды необходимые формы вещества и энергии, превращая всё остальное в отходы. Производительные ресурсы естественных экосистем эксплуатируются, но совершенно не развиваются. Это истощают как Землю, так и силы самого человека, постоянно забывающего о том, что и он, пока, тоже неотъемлемая часть гибнущей планеты. Не спасает и экономия: из-за значительной разницы в скоростях развёртывания социальных и природных процессов нас, даже при «нулевом росте», уже в обозримом будущем ждёт глобальная катастрофа, которая сегодня извещает о себе природными катаклизмами, массой техногенных аварий и учащающимися вспышками гражданской войны «всех против всех» за жизненное пространство и последние источники существования.
Известно, что неисчерпаемое и безопасное производство, в принципе, может быть создано, но только на новой системной основе, предполагающей формирование согласованной связи процессов развития общества и природы. Такое целесообразное согласование – в интересах человека, удовлетворяемых за счёт благотворного развития природы, - обеспечивается введением историзма в практику естествознания (очеловечиванием природы) и установлением полного методологического единства способов организации духовного и материального производств. Затратная, исчерпывающая силы природы и человека машинная индустрия должна быть преобразована в качественно новую гуманоиндустрию совместного экологического развития созидательных возможностей человека и природы. При этом действие преобразующих природу технологических процессов разворачивается в обратном направлении – от природы к человеку:

ЧЕЛОВЕК < Промышленность (как орудие природы) < ПРИРОДА

Промышленность из орудия человека превращается в искусственное «орудие» природы, которое в сфере материального производства повышает производительные возможности теперь уже не людей, а естественных производящих экосистем. Природа, технологически оснащённая человеком, начинает сама выделять нам все необходимые формы вещества и энергии в нужных объёмах, как она и сейчас их иногда выделяет, но в виде редких и скудных естественных «даров». Производство утрачивает техническую оболочку, функционально и формально сливается с природной средой и превращается в материальную базу той самой «ноосферной» гармонии «зелёного мира», о которой в своё время мечтал академик В.И.Вернадский.
Предложенное изменение формы и направленности производственного процесса есть единственно верное решение проблемы дальнейшего исторического прогресса созидательных возможностей цивилизации. В рамках этого решения достижима полная безотходность производительных техноэкоциклов (природа не знает отходов), их безопасность (благодаря безлюдности) и реальная неисчерпаемость, которая обеспечивается ориентацией всей раскрепощённой мощи природных процессов самовоспроизводства, самовосстановления и самоумножения материи на удовлетворение потребностей человека. Люди окончательно исключают себя их сферы материального производства как «специальным образом выдрессированную физическую силу». За ЧЕЛОВЕКОМ РАЗУМНЫМ остаются лишь творческие функции управления экологическим развитием производительных сил природы, через механизмы очеловечивающего саморазвития.
В современной затратной индустрии процессы природы эксплуатируются с ограниченной целью усиления отдельных трудовых навыков и способностей человека; т.е. в качестве внешних исполняющих придатков к его рукам и голове. По этой причине их приходится предварительно разделять на «факторы» производства и искусственно изолировать в узкоспециализированных технических устройствах, жесткая конструкция которых не позволяет использовать громадный созидательный потенциал процессов самоорганизации точно так же, как разделённый наёмный труд, превращающий человека в механический придаток машины, сковывает неограниченную созидательную силу его свободного творческого саморазвития.*
_____________
* ПРИМЕЧАНИЕ. Современный экологический кризис, по своей сути, является кризисом саморазвития человека – ведущей и определяющей производительной силы. Человек уже полностью исчерпал все традиционные способы жизнедеятельности, их эвристический потенциал, и своим застоем в очеловечивающем саморазвитии сдерживает развитие других производительных сил общества и природы.
____________________________________________

Соответственно, прямая эволюция существующей организации и техники разобщённого человеческого труда в качественно новые синтезирующие технологии очеловеченной природы принципиально НЕВОЗМОЖНА!
Для создания последних необходима предварительная наработка суммы подготовленных научно-организационных решений по способам умножения производительных сил и возможностей естественных самопроизводящих процессов на материальной базе существующего ныне способа производства. Пока ещё есть время, энергия естественноисторического самораспада активных элементов этого угасающего частного способа производства должна быть использована для создания качественно нового поколения производительных сил человеческого (человечного) общественного способа производства.
Ограниченное отношение людей к природе всецело обусловлено их ограниченным отношением друг к другу. Поэтому очевидно, что с вышеуказанной сверхглобальной интеллектуальной работой животворного самоспасения человечества может справиться только новая наука производительного единомыслия, самоорганизующаяся на основе качественно новых отношений общечеловеческой интеллектуальной собственности. Она способна овладеть методологией сознательного производства очеловечивающих форм общения, подняться на более высокие уровни организации всеобщего научного труда и своим собственным развитием обеспечить планомерное экологическое развитие всех остальных сфер жизнедеятельности людей, разрешив гибельные противоречия гражданского мира частной собственности неполитическими, ненасильственными средствами непрерывного научно-технологического прогресса. Речь идёт о неклассической науке общественного предвидения, ориентированной на преодоление той опасной неопределённости будущего, которая порождена дестабилизирующей эвристикой классической академической науки случайных, бессознательных экспериментальных «проб и ошибок», организованной на порочных отношениях частной авторской собственности.
Задел фундаментальных знаний, который уже наработан научным движением экологического развития, позволяет выделить следующие приоритетные направления дальнейших исследований:

1. УПРАВЛЕНИЕ ПРОЦЕССАМИ ЯДЕРНОГО ЭНЕРГО- И МАССОВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, - производство необходимых форм энергии и вещества в совместимых с человеческой жизнью условиях протекания управляемых ядерных реакций синтеза-распада на всех структурных уровнях организации материи; синтетическая утилизация радиоактивных отходов традиционных технологий ядерного распада элементов и термоядерного синтеза.

2. УПРАВЛЕНИЕ ГРАВИТАЦИЕЙ (обеспечение космической формы существования человечества), – производство нового способа физического движения в космическом пространстве направленным видоизменением формы связи заряженных элементарных частиц вещества и антивещества средствами физики управления слабыми взаимодействиями в условиях сверхпроводимости.

3. УПРАВЛЕНИЕ САМООРГАНИЗАЦИЕЙ РАСПОЗНАВАНИЯ ОБЪЕКТОВ И ОБРАЗОВ, - создание нового поколения непрограммируемых (саморазвивающихся) систем управления процессами природы на основе функционального распознавания.

4. УПРАВЛЕНИЕ БИОХИМИЕЙ РАСТИТЕЛЬНЫХ ФОРМ ЖИЗНИ, - увеличение производства продуктов питания за счёт повышения производительных возможностей фотосинтеза протон-радикальной активизацией процессов синтетической диссоциации анион-радикалов углекислоты во внутриклеточных растворах, на активирующих центрах хлорофилла-Mg28.

5. УПРАВЛЕНИЕ ЖИЗНЬЮ, - неограниченное продление (в бессмертие) человеческой жизни распространением направленной волны очеловеченной высшей нервной деятельности на бессознательно функционирующие системы и элементы жизнеобеспечения человеческого организма; преодоление видового барьера биологического старения человека системным изменением внутриклеточных форм связи нуклеиновых кислот генома с сопряженной совокупностью белковых тел гистоновой и негистоновой природы, обеспечивающим непрерывное и всестороннее развитие клеток в свободно развивающейся ассоциации человеческого организма.

6. УПРАВЛЕНИЕ ПРОЦЕССАМИ РАКОВОГО ПЕРЕРОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ, - предупреждение и излечение онкологических заболеваний способом трансформации азотистых псевдооснований злокачественной опухоли в азотистые основания нормальной ткани направленным гидрированием и гидроксилированием в условиях комплиментарной репликации нуклеиновых кислот, с использованием возможностей биохимических механизмов доброкачественной регенерации ДНК цитоплазмой яйцеклеток.

7. УПРАВЛЕНИЕ ПРОЦЕССОМ ФОРМИРОВАНИЯ ИСКУССТВЕННЫХ «ОРУДИЙ» ПРИРОДЫ В ЕСТЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВОДЯЩИХ ЭКОСИСТЕМАХ, в том числе:
- опреснения морской воды, - повышение производительности процесса естественной дистилляции воды посредством электромагнитного снятия аномальных физико-химических ограничений, накладываемых на него водородными связями молекулы воды;
- …

8. УПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЕМ ТЕХНОЛОГИЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО ПРОИЗВОДСТВА, - расширение и гуманизация эвристических возможностей человеческого разума методом опережающего сознательного производства очеловечивающих форм общения (развитие науки, как общечеловеческого достояния, на основе развития научного метода); развитие общественного производства средствами общественного научного предвидения.

--- . ---

Исследовательская программа экологического развития производительных сил человека и природы, в нынешних условиях господства отношений всеобщего животного взаимоотчуждения, может осуществляться только на началах добровольной общественной научной инициативы. Поэтому такое, принципиально новое научное направление нуждается в поддержке и бескорыстном содействии людей, понимающих необходимость человеческого единения и согласия в целях выживания всех и каждого

РОФМАН Владимир Моисеевич

_____________________________________________________
101403 Казахстан, г. Темиртау, Карагандинской обл., ул. Блюхера, 33/1, кв.59. (а/я 86).
Тел.: (7213) 98-32-61; 8-777-135-29-93
E-mail: orient2001@inbox.ru rofman@inbox.ru
[Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть ссылку]

[was bornin]

Суть вашей идеи, понятна. У вас есть поэтапная программа с целью осуществления перехода к <<качественно новой гуманоиндустрии совместного экологического развития созидательных возможностей человека и природы<<???

[Рофман В.М.]

Суть вашей идеи, понятна. У вас есть поэтапная программа с целью осуществления перехода к <<качественно новой гуманоиндустрии совместного экологического развития созидательных возможностей человека и природы<<???

А мне совершенно непонятно Ваше отношение к этой программе. Что Вы, лично, в этом направлении научной работы собираетесь делать?...

[was bornin]

Аки пес голодный бросаетесь...-)

Для того, чтобы делать что-то - сначала нужно прийти к согласию. Я вам поэтому и вопрос задал, тов. Рофман. Не из праздного интереса, поверьте. Я вас спросил, есть ли у вас конкретная программа, потому что, то, что выложили из 9-ти пунктов, программу напоминает очень отдаленно: отдельные пункты смахивают на утопию, а третьи и вовсе фантастика. И в целом как-то туманно.

Опять же, в целом я с вами согласен: нужно перейти от бездумного потребления к разумному созиданию.

[Рофман В.М.]

СОГЛАШЕНИЕ
о совместной научной работе

Мы, нижеподписавшиеся,

руководствуясь внутренней потребностью в непрерывном, всестороннем саморазвитии путём деятельного осуществления своей человеческой сущности,

исходя из единственно научного определения сущности человека, как совокупности всех его общественных отношений,

видя, что ныне господствующая форма этих отношений – «гражданское общество» - ограничивает интеллектуальное и физическое развитие людей условиями стихийного производства и общения, вынуждая их вести животную борьбу за отдельное существование,

понимая, что полное исчерпание возможностей случайного, бессознательного развития в рамках затратного образа жизни и наёмных форм труда является единственной причиной экологического вырождения и смертности индивидов,

считая человеческую жизнь высшей ценностью и самоцелью, а смерть – биосоциальной патологией, несовместимой с очеловечивающим развитием,

связывая осуществление своей потребности в целостном существовании и личном физическом бессмертии с массовым очеловечиванием всех форм бытия, с преодолением обыденной инерции отношения к жизни как к вспомогательному средству для достижения каких-то иных целей, с исключением из человеческого общежития всяческого отчуждения, антагонизма и эксплуатации,

сознавая, что варварское отношение к человеку и природе может быть преодолено только планомерным экологическим развитием, основанным на человечном отношении людей друг к другу и на всеобщем научном труде управления всеми процессами природы,

находя в добровольном единении людей универсальное средство для формирования согласованной связи истории развития общества с историей развития природы,

формируя качественно новый человеческий союз – ассоциацию «обобществившегося человечества» - на основе реальных различий между людьми и свободном развитии каждого, как условии свободного развития всех,

разворачивая производство очеловечивающих форм общения в пространстве свободного времени, как настоящий процесс сознательного преобразования связей в отношения, господствующий над всеми проявлениями и наслоениями прошлых, иллюзорных форм общности,

рассматривая прекращение животной борьбы людей за отдельное существование в качестве единственной гарантии выживания человечества, его прорыва в область новых организационных и созидательных технологических возможностей, связанных уже не с эксплуатацией человеческих сил и природных ресурсов, а с производством самого жизненного пространства, очеловечивающих способов жизнедеятельности и неисчерпаемых источников жизнеобеспечения,

пришли к соглашению о совместной научной работе, охватывающей следующие сферы управления жизнью:

- изменение отношения человека к самому себе,
- изменение отношений человека с человеком,
- изменение отношений человека с обществом,
- изменение форм связи человека с окружающей природной средой,
- изменение форм связи человека с системами собственного организма.

Настоящим Соглашением мы выражаем свою потребность в объединяющем научном единомыслии, дружеском согласии и очеловечивающем творческом общении, направленном на всестороннее, универсальное саморазвитие наших человеческих производительных сил и способностей. Плоды такого всеобщего научного труда являются общечеловеческим достоянием, поэтому мы гарантируем их безопасность и экологическую чистоту для всех и каждого сознательной организацией своей интеллектуальной и практической деятельности, осуществляемой историческим научным методом планомерного познания и изменения действительности (опережающим производством очеловечивающих форм общения), который составляет существо качественно новых интеллектуальных технологий коллективного научного мышления.


Рофман Владимир Моисеевич

____________
«___» ___200__

Контактный адрес:

ул. Блюхера, д.33/1, кв. 59
г. Темиртау, Карагандинской обл.
Республика Казахстан, 101403, а/я86.
Тел: (7213) 98-32-61
Моб.: 8-777-135-29-93
E-mail: orient2001@inbox.ru ;
rofman@inbox.ru

[was bornin]

Что конкретно вы предлагаете делать?

[Рофман В.М.]

000

[was bornin]

Я хочу от вас услышать, каким образом вы планируете воплощать в жизнь свою идею..

- изменение отношения человека к самому себе, - это абстрактный лозунг. Я не вижу никакого конструктива
- изменение отношений человека с человеком, - в какую сторону? Каких отношений?
- изменение отношений человека с обществом, , - то же самое.
- изменение форм связи человека с окружающей природной средой, - каким образом? Как этот лозунг должен воплотиться в "вешественном виде"?
- изменение форм связи человека с системами собственного организма., - это, на мой взгляд, вообще из области фантастики.

Поймите меня правильно, тов. Рофман: я по прежнему солидарен с главной вашей мыслью. Я тоже считаю, что нужно перестать разбазаривать планету; требуется искать какие-то новые решения, не сводящиеся к бездумному потреблению. Однако, вы не имеет даже контуров плана, согласно которому мы сможем реализовывать вашу идею. У вас все остается на уровне простых деклараций.

[Рофман В.М.]

000

[Гость]

постоянно отрицать или искать изьяны (критиковать) . . . врядли благодаря таким людям мы прийдем к правильному решению. Мр. was bornin предложили бы хоть что-то.

[was bornin]

Вы неправильно понимаете мои действия, тов. Гость.
Я здесь не критиковал и не искал изъяны. На некоторые вопросы, которые тов. Рофманом не раскрыты я просто хотел получить разъяснения. Не получил...
Что касается предложений. Я поддерживаю идею, изложенную на сайте у меня в подписи.