Вселенские законы мироздания

[valera]

В принципе я вовсе не собираюсь взламывать
замкнутый круг пустопорожней наукообразности и распахивать окна научных учреждений
для проветривания их свежим ветром истины. Я уверен, что познание
закономерностей во Вселенной находится в прямой зависимости от познания законов
Абсолюта, а также от познавательных и мыслительных способностей осмысливающих
данные законы, обладающих достаточно высокой степенью здравомыслия и кроме
того применяющими подходящий инструментарий современной научной практики.
Разумеется , что порывы свежей научно-философской мысли не ставят перед собой
цель разоблачения или раз-веяния в пух и прах все те огромные знания, которые
накопились на протяжении всего существования мыслящего человечества. Важно
сегодня переосмыслить то, что нагроможден, открыть новые источники
информации,которые оказались невостребованными по разным причинам и
по-возможности дать классификацию, формулировку и определение тех Вселенских
законов, которые правят миром.


Итак прежде чем определить все закономерности, мне бы хотелось уточнить
одну бесспорною истину, что все , познается в той мере какими способностями и
возможностями обладает познающий, поэтому если говорить об истинности познанию,
то необходимо оценить свои способности к познанию, а за тем уж и судить о
правдивости утверждений.


Развитие науки, усовершенствование технологии,
прорыв в информационном потоке, а так же выработка новейших концепций,
философских воззрений в настоящее время облегчает понимание сущности различных
сопутствующих законам понятий, терминов, символов ,сигналов, словосочетаний,
стереотипов,мысле образов и и прочих очевидностей .Так например, за счет инерционности
энергоперераспределения создаются противоположности возникают вибрации,
зависящие от энергонасыщенности потенциала, составляющего массу целостности,
которая сообществе с другими старается проявить свою основную способность
занять оптимальное положение относительно энергонапряженности поля на разных
уровнях бытия. При этом возникающий мир и антимир взаимоуничтожаются порождая
хаос, цепную реакцию случайностей и абсолютную свободу, но на определенный
период, а затем вновь зарождение затравки и упорядочение. Данные Создателем
законы не только ограничивают волеизъявление и свободу , но и упорядочивают
действие альтернативных сил. настроенных на разрушение и
деградационно-эволюционирующих систем.В основе любых энерго преобразований лежит
синтез полярных тенденций, характеризующих мир скрытых инстинктивных влияний и
уже сформированных информационно-энергетических блоков, называемых наследием.Мир-это реальность, описываемая словом,которая находит
отражение в нашей памяти в виде символов ,знаков , стереотипов и мысле образов,
материализующихся через буйство чувств и логику выражения. Большинству
любознательных и интересующимся всем тайным, таинственным и непознанным близки
идеи мудрости, озарения, ясновидения и законотворчества, предназначенного для
того, чтобы сделать жизнь счастливее, благостнее, насыщеннее и радостнее. Вот
для этого и необходимо знание фундаментальных законов Вселенной, которые нельзя
изменить, от которых невозможно уйти или игнорировать их. Эти законы
формулировались в тайных знаниях жрецов, в преданиях старины глубокой,
различных учениях, различными пророками, мыслителями, учителями по разному, но
в принципе все формулировки сводятся к основным семи&; .Закон непрерывных динамических преобразований, т.е. все
находится в движении, покой нам только сниться, причем согласно второму закону
периодичности циклов, что все что происходит сродни пульсару вибрирующему,
взаимодействующему взаимозависимому с подобными взаимосвязанными сообществами.
Третий закон инерционного равновесия в противодействии негатива и позитива
предполагает упорядочение хаоса динамике пульсаров и их энергоперевоплощений.
Четвертый закон иерархии и возвышения энергии-информационного перераспределения
с учетом обратной связи как внутри системы пульсаров так и их пирамидальной устойчивости
всей структуры систем. Пятый закон-закон первопричины и следствия или закон
кармы предполагает причинно-следственные цепочки, причем многие из них
замкнутого контура, что ставит проблему определения причины и ее следствия.
Шестой закон-закон воспроизводства и генерации подобия, иными словами там где
конец, всегда есть начало. И наконец, седьмой закон энергии-информационного
отбора и сохранности, иначе, ничего не пропадает бесследно и не проходит, не
оказывая влияние на нашу повседневность, и не находя отражения в нашей памяти,
в памяти грядущих поколений, не взирая на разнообразие.Судьба человека
запечатлена в КНИГЕ ЗАКОНОВ. Неизбежность рока предсказуема, хотя и
существует многоликость, многовариантность и многомерность всего в мире.Почти
все наши суждения сводятся к словам бесконечности как в малом, так и в большом,
тем не менее существует закономерности описываемые формулой зависимости функции
и ее аргументов и складывается ощущение вымысла понятия бескрайности,
непрерывности и вечности, так как способности человека ограничены и тогда
применяются инструменты , увеличивающие диапазон восприятия, а так же для
описания того объема информации, который необходим, чтобы сделать заключение о
закономерностях мироздания . Всеобщность объективных законов и принципов, их
всеобщая взаимосвязь и единство выражаются в монизме Бытия.Мы можем утверждать
о каком-либо новом уровне, которого достигли естествознание и социальный опыт,
утверждающий о том, что развитие внутренних противоречий является основой форм динамики
материи, что послужило причиной тому, что основные вселенские законы стали
необходимы и достаточны для универсальных теорий развития, тиражирующиеся в
последнее время философских книгах и словарях ибо происходит возрождение
утерянных знаний и учений, которые трансформируются с учетом новейших фактов и
исследований, дающих жизнь давно утерянному старому и которое не исключает
возможного пробуждения в новых условиях свободы творчества и открытию
сверх способностей к освоению огромного массива новых знаний, позволяющих
осуществить прорыв к системному исследованию нового уровня познания и
восприятия мира. В основе причин любых философских проблем заложена способность
человека мыслящего к творчеству, умению креативно мыслить.Человек с рождения
получает достаточную степень свободы в преобразовании окружающего мира при этом
подходит к этому процессу с фантазией.Созидательный момент творческого акта,
как составной части одухотворенной деятельности человека по созданию и
совершенствованию его биосферы заключен в основе интеллекта, умения и
мастерства, способности собственного видения мира,одним словом-мировоззрения.
Любой термин, пройдя через сито оптимизации умозаключений и спорных обсуждений
превращается в понятие, необходимое для теоретического уточнения, так к примеру
термин "биосфера", то есть сфера жизни, которая включает в себя все
части нашей планеты "освоенные" жизнью, такие как атмосфера, океан,
земная поверхность и др.Академик В.И Вернадский, посвятивший всю свою жизнь
изучению проблем возникновения и развития биосферы утверждал, что связующим
звеном между космосом и землей является живая материя или духовная живая ткань,
трансформирующая энергию в новые невиданные формы.Главная роль в
преобразованиях выпала на долю человека его ноосферы. Теория ноосферы,
описывающая закономерности творческой эволюции по Бергсону , который в свое
время утверждал, что жизнь-это метафизически-космический процесс универсума,
растущего с расширением творческого сознания, предоставляет возможность понять
мир в процессе свободно развивающихся сущностей в соответствии жизненного
порыва. Согласно этой теории человечеству предстоит на основе интеграции
множества наук создать стройную теорию самоорганизации материального и
духовного мира. Развитие общества осуществляется сообразно вселенским
закономерностям и потому концепция творческой переработки существующих теорий
служить методологической ориентацией ко эволюции человека и природы по
антропному принципу, одному из основных принципов современной космологии. Любая
теория, концепция или парадигма включает в себя определенные термины, символы,
понятия и законы. Любые понятия в зародыше являются совокупностью
представлений, выраженных в словесно-информационной форме включенных в общий
состав системы мировосприятия, миросозерцания, мировоззрения и миропонимания. У
каждого мыслящего субъекта, обладающего сознанием,самосознанием, разумом и
здравым рассудком существуют свои индивидуальные представления о предметном
мире и свои определенные понятия, формируемые через чувственное восприятие
окружающего мира. А в основе достоверности становления предметного мира
заложено творчество. Человек рожден свободным творцом, причем степень свободы
выбора в творчестве достаточно высока. Искусство одухотворенного творчества в
выборе путей созидания, воспроизводства подобия, создания мира образов напрямую
связаны с миром фантазии и общепринятым миром стереотипов. Созидательный момент
творческого акта проявляется в способности художника вкладывать в свое
произведение все свое умение и мастерство, проявляя особенности собственного
видения мира, создавая то, чего до него в мире не существовало, вкладывая всю
свою душу и весь накал чувств. Творческий процесс сродни вдохновенному
качественно-революционному прорыву, выражающему духовность как создателя так и
созерцателя произведения,открывая при этом внутреннее озарение культа
"УРА", формируя новые целевые установки и образы. В свою очередь образо творческий
процесс, реализующий силы культа и нового миропонимания, вдохновляет
представителей-посредников, приверженцев и последователей на действия, которые
направлены на формирование некой сущности, начинающей жизнь отдельную от
создателей. Эта сущность в виде теории или совокупности идей, покидая свое
абстрактное бытие, сначала находит себя в виде вымышленных плодов воображения,
затем, оформляясь в сознании единомышленников, достигает положения подлинной
действительности в облике приемлемом для опознания подобных и похожих
произведений, которые либо сопутствуют, либо противостоят вдохновению их
приверженцев. Творец художник вначале формирует идею-мысль некую затравку
информационно-энергетической сущности в абстрактно символическом виде, эдакий
иероглиф оформленный словами и транслируемый в более приемлемую форму восприятия
вибрацией света цвета звука и в дальнейшем определяет динамику
выкристаллизовывая зародыша в определенную структуру, воплотившую в себя
многое из элементов предыдущих произведений, набросков и предположений и затем
происходит подбор алгоритмов и закономерностей претворения в материальную
реальность, при этом инвариантность материализации может быть достаточной,
чтобы объявить этот процесс набором случайностей. В продолжении становления
это произведение случайностей выстраивается в стройную систему с насыщением
деталей и отсечением всего лишнего и наносного, устаревшего и не оптимального,
тормозящего и препятствующего гармоничного и прогрессивного развития. И вот в
конечном итоге, сформированная, неоднократно перестроенная и одухотворенная
носителями, трактователями и толкователями сущность начинала жить ,
пульсировать и воспроизводить подобие самое себя. Побудительным мотивом
творчества является потребность развития, желания создать условия для самоутверждения,
самовыражения и само воздвижения и наконец к удовлетворению и наслаждению
результатами творческого акта. Творчество может быть не только философским или
научным, но и религиозным, правовым законотворчеством и многим другим. Язык
творчества -это искусство музыки, живописи, поэзии, умению подключаться к
общечеловеческому информационному полю-ноосфере. Мы все часть вселенского
разума, наши чувства, воспоминания лишь одинокая ячейка в матрице инфо памяти. И
если попробовать выйти из своей ячейки из своего мирка и подчиниться воле и
сознанию, которое необъятно и на порядок выше и мощнее индивидуального
самосознания, слиться с безграничным и вечным духом жизни и тогда откроется мир
абсолютного разума наделенного безграничными возможностями и способностями
познать истину в идеале. Сопоставляя несопоставимость религиозного знания и
естествознания, отметая ложные предположения, мыслящее человечество рано или
поздно придет к понятию живой и одухотворенной ткани мироздания.Любое учение,
то-ли научное, то-ли религиозное, то-ли около научно- эзотерические, коих развелось
великое множество, начинается с зарождения замысла- идеи, которая проигрывается
на всех уровнях информационного поля в разно вариантном исполнении от
вдохновения до энергетики материального выражения. Затем происходит спонтанный
выбор пути реализации идеи, возникновение намерения с последующим действием
сосредоточенности на целевых установках и выработки элементов будущего учения.
Потом действия усиливаются на преодоление сопротивления неприятия и
противоборства, при чем в процессе вырабатываются новые решения применительно к
возникшим обстоятельствам. Кульминацией этого творческого процесса является
рождение идеала нового учения и осмысление его зримого воплощения, порой
кардинально отличного от замысла. Следующим этапом будет распространение
последователями и учениками, если таковые определяться, либо реклама или на
худой конец лекторская пропаганда. И естественно. появление различных
искажений, противоречий отклонений инсинуаций, отработка деталей.терминов,
очищение от ошибок и утверждение доминирующих постулатов помогающий выработке
окончательной концепции которая принимается большинством последователей. В
конечном итоге могут возникнуть ряд параллельных, похожих, подобных,близких по
смыслу под учений с похожими законами и терминами. И все они истинны для тех,
кто их приемлет.Человеческое воображение неспособно представить мироздание во
всей его полноте и многообразии,как невозможно представить инвариантность
информационного пространства в котором есть все и то, что было и то,что будет и
то, чего не может быть. Общеизвестно, что мозг гениального Чарльза Дарвина,
увидевшего разновидности Галапагосских зябликов, родил идею естественного
отбора, изобразив ее в теории эволюции, написав книгу о происхождении видов и
этим перевернул все мировоззрение последователей, исследователей и прочих
мыслителей,пытавшихся уподобить к зябликам все живое в природе.Генетик Майкл
Дейтон, скептически указав на кризис теории эволюции в которой естественный
отбор, утверждающий о постепенном изменении видов, не допускавший
скачкообразного изменения, вдруг, стал утверждать обратное, учитывая все
своеобразие органической жизни при этом убедительно проаргуиентировал свои
предположения. Современные ученые объясняют фундаментальные законы мироздания,
высказывая идеи существования неких "мюонов"-несоизмеримо малых
структур,несущих информацио-энергетическую модель сущностей на основе которой
строится модель пульсирующей Вселенной. Если ранее основывали свои определения
пространства на основе геометрии Евклида, представляя образ трехмерного короба
или же, как сферическая поверхность или полу плоскость,имеющую бесконечный радиус. То в идее
Эйнштейна все относительно и противоречиво и это проявляется даже в
определениях многочисленных последователей и толкователей его теории. Ведь для
того,чтобы разобраться и понять смысл и сущность выдвинутых Эйнштейном
предположений нужна предварительная работа по расширению сознания и усиленный
труд по переоценке стереотипов мышления в отношении микро и макро пространств с
градуировкой шкалы времени и отличительных особенностях формы тела,находящегося
в движении с ускорением, приближающимся к скоростям света и тела, находящимся в
относительном покое равномерного и прямолинейного перемещения. Эйнштейн
описывал мир двухмерных существ на сферической поверхности пространства
Вселенной. Трехмерное сферическое пространство описанное Риманом аналогично
вышеупомянутому Эйнштейновскому обладает конечным объемом и не имеет границ,что
в отличии от теории Ньютона не увеличивает интенсивность гравитационного поля
на поверхности сферы заполненной перво материей. Кроме всего существует идея об
эллиптическом поляризованном пространстве с двумя центрами в виде скоплений
особо плотных черных и белых дыр и представить Вселенную в Виде искривленного
восьмеркой "бублика",заимствованного из книги
П.Ф.Дабро"Элегантное обретение силы". Почти невозможно представит
образ четырехмерной Вселенной, когда бессильно не только абстрагирование
математиков, но и просветленное сознание мистиков. А вот как представить
шести мерную модель из ожерелья Вселенных замкнутой петли Мебиуса, имеющую
трех уровневую структуру пульсаров, каждая из которых имеет свои противостоящие
центры-дыры жестко взаимосвязанные и взаимозаменяемые. Такое сложное
единство сложно составных целостности предельно в несоизмеримых
пространственно-временных характеристиках. В связи с этим утверждением,каждое
структурное объединение сложноподчиненных систем имеет свою шкалу.точку
отсчета,жизненный потенциал и если говорить о беспредельности и вечности, то
только в динамике замкнутых преобразований и предельных циклов,подчиненным
общим законам мироздания.

[was bornin]

Вы вот скопипастили текст откуда-то, тов. Валера, а лучше бы выразили свою собственную позицию. Обрисуйте суть излагаемого.

[Леван]

Такой текст трудно где-либо "скопастить" - настолько он сумбурен. Но один из законов философии гласит: "В любой, даже самой бредовой идее (теории, концепции) есть доля истины". Поэтому любую идею не надо отбрасывать целиком "от порога", а путем конструктивной критики, в идее следует находить ошибки, исправлять их и продвигать идею вперед и вверх к истине. А идея-то (тема) интересна и актуальна. "Вселенские законы мироздания", т.е. наиболее общие законы природы. Законы живой природы - это уже конкретика, частности, как и законы механики, например. Валера пишет:

Данные Создателем законы не только ограничивают волеизявление и свободу, но и упорядочивают действие альтернативных сил, настроенных на разрушение и деградационно-эволюционных систем.

Странная орфография, но цитата есть цитата. Ее приводят как есть. Создатель - это религия, лженаука. Но Вселенная существует объективно и у нее есть свои объективные наиболее общие законы. И с ними надо считаться, их надо познавать. Это действительно ограничивает волеизъявление и свободу отдельных личностей и, даже, цивилизаций. Но это надо так и подавать не смешивая политику с яичницей. Законы не упорядочивают действие альтернативных и прочих сил. Это силы действуют по определенным законам. Нет деградационно-эволюционных систем, но есть системы имеющие эволюцию в сторону деградации, как и системы, эволюционирующие в сторону Развития. Симметрия - вот, пожалуй самый общий закон Вселенной. Это объясняет бесконечность ее существования. Неплохо бы видеть предлагаемые Валерой законы Вселенной в виде перечня-списка, хотя бы в резюме.

[Маргарита]

В человеке есть как высшая, так и низшая природа - как желание получать, так и желание отдавать. В своем развитии он использует обе эти силы. В правильном балансе между ними человек выстраивает себя как свободное, самостоятельное творение, подобное Творцу. Именно между ними человек продвигается наверх.
[Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть ссылку]